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舍利后，拿回他的故乡应县立庙供奉。
应县佛教学会研究员康日华说：根据《南本大般涅 经》的一段记载：佛祖释迦牟尼佛荼毗以后，他一共留下七颗灵牙，七颗灵牙最后在火化之前留下三颗，火化以后留下四颗。佛陀入殓后，弟子们焚化佛祖遗体，于灰烬中得四颗牙齿。弟子们将佛牙舍利起塔供养，顶礼膜拜。 佛教产生于印度，是古印度伽毗罗卫城王子乔达摩·悉达多创立的，也就是后来的释迦牟尼。佛教传入中国，作为佛教圣物的...
佚名
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07442522494.html
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据印度《PTI》2009年10月8日报道，位于印度比哈尔邦菩提伽耶摩诃菩提寺附近的佛祖证道时的菩提树，将成为印度比哈尔邦旅游的新标志。
比哈尔邦旅游部部长Ram Pravesh Rai接受PTI采访时表示，当年佛祖就是在该菩提树下悟道的。该标志作为一个具有吸引力的品牌，将有助于该邦旅游业的发展。
据悉，该新标识是由印度国家设计研究所的两名成员设计而成，从三个徽章中脱颖而出的。
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07114392272.html
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等出场，然后大护法与五个保护神及四个夜叉分别表演，共同作舞结束。
据塔尔寺寺管会办公室主任格桑龙珠介绍，塔尔寺每年有四次法会，六月法会是为纪念佛祖释迦牟尼在印度鹿野苑初转法轮而举行。
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佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12482287722.html
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日前，记者获悉，由陕西西安大雁塔文管所举办的“西安大雁塔佛教文物珍宝展”在广东罗浮山观音古寺举行。本次活动将展出大雁塔珍藏的佛祖释迦牟尼真身舍利。此外，随行的还有唐太宗亲手制作的锦兰袈裟、《贝叶经》等一批玄奘文化瑰宝。舍利等国宝于2010年1月9日至23日在罗浮山观音古寺展出，供众瞻礼。
据悉，这批展出的珍宝中，锦兰袈裟和《贝叶经》是首次在大雁塔外公开展示。大雁塔文管所专门派出...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18173196939.html
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塔内秘藏“怪石” 竟是佛祖真身舍利
上世纪六、七十年代,人们在应县木塔内相继发现了两个装有文物的银盒。第一个银盒是游客在游览时无意中发现,第二个则是被盗又追回后发现。银盒内装着的...舍利据《五代史》上记载,有僧自西域来,敬佛牙一颗。李嗣源得到两颗佛牙舍利后,拿回他的故乡应县立庙供奉。
应县佛教学会研究员康日华说:根据《南本大般涅经》的一段记载:佛祖释迦牟尼佛荼毗以后,他一共...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08444892195.html
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，南方则仍为四月八日举行，相沿至今（俗称“四月八”）。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，就带有浴佛的性质。
起源
故名思义，佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日。
公元前623年，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。
浴佛节活动
农历四月八，又名...
佚名
|浴佛节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08361523818.html
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酒肉穿肠过，佛祖心中留。的后两句？
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了不真知佛法的人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”但是世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公禅师还有后句“世人若学我，如同进魔道”，或者说“学我者下地狱，谤我者上天堂”，致使谬种流传，遗害非浅。这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。一切众生，都有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554175747.html
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据《联合新闻》报道，近日，环境保护者警示人们，佛祖的诞生地——尼泊尔蓝毗尼正在被噪音和重工业所污染。
据悉，在连接尼泊尔佛教圣地——蓝毗尼和距其最近的Bhairahawam 市的主道路两旁建有至少...问题。预计，还会有更多的此类工厂在此建筑。
当地居民表示，十分关注因和佛祖的关系而被命名的“和平长廊”道路14英里路段两旁运作的石头粉碎机造成的空气及噪音污染问题。
蓝毗尼的工业家纳拉扬·普拉萨德...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/16535683114.html
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试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心作者：
宋道发（杭州商学院宗教研究所讲师）
引言
在中国历史上，通常认为隋炀帝是弑父弑君、...所著《佛祖统纪》卷第三十九<法运通塞志>第十七之六“隋文帝开皇十一年”条下记载智者为杨广授菩萨戒之事后，对於隋炀帝的恶行以及智者与炀帝二人的关系，说了这么一段话：
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宋道发
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100762529.html
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什么都准备好了，但还是会紧张和发抖，这时就需要点精神寄托，帮你分散压力。有的人可能是听音乐，有的人能可能看搞笑片，但我是用信仰，佛祖在保佑我。”而王濛和观音的缘分还要追溯到她上小学二年级，“有次在回家...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/19113696293.html